Trabajo sobre entrevista a persona de la tercera edad (cómo ha sido su niñez y adolescencia) (página 2)

La leche, era
completamente para la manutención de la familia, el
choclo, la papa, la alverja, las hortalizas, cebolla, zapallo,
lacayo, camotes, perejil, apio, zanahoria, nabo, tomate y
demás productos
agrícolas, se traía para vender a la ciudad y una
parte para consumo
familiar.

Las frutas, se traía a la ciudad y también una
parte para el consumo familiar.

3. De Operaciones
concretas de 7 a 11 años. (es capaz de resolver problemas
concretos, prácticos de forma lógica).

Se trasladó a la ciudad de la Paz, fue la mamá,
Doña María Mamani Espinoza y la busco, para vivir
en la zona Tembladerani. Donde trabajo de
niñera con una señora.

Como era niña no podía asistir a la escuela, ya que
los mayores la tenían prohibida a las mujeres, por lo que
tuvo que aprender a tejer, hilar, cocinar, ir a la Chacra (ir a
labrar la tierra,
ordeñar y pastorear).

Las comidas que aprendió con la abuela fueron
Ají de Conejo, lagua de choclo con leche, fiambres con
papa, choclo, charques.

En el tiempo de
siembra se cocinaba ají de arroz y ají de fideos
más su chicha de maíz, se
ponía papa, choclo, chuño, postre, se ponía
al suelo en un
tarí, donde todos se servirán dos platos más
su fiambre. 

4. De operaciones formales de 11 años a
adulto. (es capaz de resolver problemas abstractos de forma
lógica, su pensamiento se
vuelve más científico).

Ilustración 3: Foto Eusebio
Agüero, 13 Junio 2008.

Trabajó con una Doctora cuidando a los hijos,
conociendo a su esposo en la zona Vino Tinto, a los 15
años, casándose a esa edad, teniendo tres
hijos,  dos varones y una hembra.

Los mismos le han dado nueve nietos.

Encontrándose en La Paz, por la renta dignidad.

De los trabajos que aprendió en su niñez,
continúa tejiendo, hilando, bordando.

Seguimos cocinando las mismas comidas que me enseño mi
abuela, solo ha cambiado, que metieron la luz
eléctrica y hay piletas para agua potable,
aunque se sigue  trayendo agua del
Illimani para el riego ya que es la única agua que se
tiene para tal fin.

Las niñas ya pueden ir a la escuela, los profesores
lograron cambiar la forma de pensar de los mayores, aunque las
mismas continúan haciendo las labores de chacras, las
abuelas hemos aprendido muchas cosas buenas, ahora también
tenemos clases para los mayores, lo que antes no había,
tanto para mujeres como para varones.

Ilustración 4: Foto Eusebio
Agüero, Plaza Murillo, 13 Junio 2008.

Conclusión

Para el desarrollo del
presente trabajo me guié por las Etapas de desarrollo
cognoscitivo de Piaget.

1.       Sensoriomotriz de 0 a 2
años. (empieza a utilizar la imitación, la memoria y
el pensamiento).

2.       Preoperacional de 2 a 7
años. (desarrolla el uso del lenguaje y la
capacidad de pensar de forma simbólica).

3.       De Operaciones
concretas de 7 a 11 años. (es capaz de resolver problemas
concretos, prácticos de forma lógica).

4.       De operaciones formales
de 11 años a adulto. (es capaz de resolver problemas
abstractos de forma lógica, su pensamiento se vuelve
más científico).

Sin presentar una guía de preguntas concretas, pero
centrando, la entrevista
en las edades de las cuatro etapas, esto me permitió,
observar a groso modo el desarrollo
humano de la persona
entrevistada.

Para este tipo de estudio lo ideal sería realizar un
estudio longitudinal, a lo largo de ciertas edades, observando al
sujeto varios años, conforme ocurren los cambios, pero se
requiere de mucho tiempo; por lo que basé la entrevista en
una investigación transversal, una persona
refiriéndome a varias etapas y edades de su vida, lo que
me permitió ahorro de
tiempo aunque algo imprecisa, en las primeras etapas de
desarrollo.

Se observa una marcada influencia de los padres (en este caso
la abuela), sobre las costumbres, forma de vivir, cultura,
creencias sobre María, y el ambiente
cultural donde vivía cuando niña, lo que
según Vigotsky,  destaca en su teoría,
sobre el importante papel que tienen los profesores y los padres
en el desarrollo cognoscitivo del niño, a demás del
ambiente cultural donde se desarrolla.

Se observa una infancia y
adolescencia
de mucho trabajo y  limitaciones, arraigada a las
tradiciones y costumbres donde vivía.

Bibliografía

Anita Woolfolk, Psicología educativa, Novena
Edición, Persón Educación, México,
 2006.

Autor:

Eusebio Agüero